總幹事的話
神在歷史上讓我們看見祂成就宣教（讓普世認識祂的名），主要有兩個方式：
1）神差派祂的子民、僕人從本處往異邦中傳播祂的信息。舊約的先知被差派正是一例；
2）神容讓祂的子民落在苦難中，以難民的身份被流放到異鄉中，從而讓外邦人認識祂的名。如在新約使徒時代的耶路撒冷門徒，在大逼迫中四散，從而將福音傳至外邦。
這些基督徒難民，同時又在（外邦人）難民中「流離」宣教，可說是神宣教作為中的另類，但也同時是神多用的「宣教方法」。從初期教會面對逼迫，至六世紀伊斯蘭教興起，在中東地區廣泛對基督徒逼害，到今日在世界不同角落，神亦在難民中成就著祂的「流離宣教」工作，同時也給流徙中的難民（基督徒或非基督徒），對生命有反省悔改的機會，正如以下一位在伊斯蘭國（IS）危機中的基督徒難民的分享：
「我想神是在嚴懲我們，因為我們忘記神。我們停止讀經、禱告，也許神是利用這件事在改變我們。現在我和家人每天晚上都一起靈修、讀經、禱告。我們領悟到，我們所擁有的只有耶穌。」
有報導，在今日上千遜尼派穆斯林家鄉的傑拉許城（Jerash），耶穌在夢境和異象中向許多人顯現。「他們夢見耶穌，看見基督徒如何款待他們，使他們無可抗拒地被吸引歸向耶穌。」
從不同渠道也傳來消息，說到今日因為伊斯蘭國（IS）危機中的穆斯林背景難民已有不少在尋求耶穌（不是伊斯蘭教所描述的先知耶穌）。「遇見這樣的危機，我們正在經歷到處復興、覺醒。」一位宣教領袖說：「神不只正在地理位置上挪移這群人，且移轉他們的心。」
弟兄姊妹，今日面對普世，特別是在伊斯蘭國（IS）下的難民，我們又可有覺醒，心可有被神轉移？縱然不能身在現場，我們的心總沒有忘記這些難民。
另外，在2014年崛起的極端組織伊斯蘭國（IS）在敍利亞肆虐，不斷以殘忍手段逼害基督徒及不同派系的穆斯林，同樣導致大量難民被迫逃難到其他地方。
同來禱告，燃點希望：
1. 敍利亞政府與各武裝派系願意以和談代替戰爭，讓國家、人民早日回復安寧。
2. 攔阻伊斯蘭國暴行，並且甦醒肆意殺戮者的心，不再流無辜人的血。
3. 難民中的孤兒寡婦、傷病老弱得著適當照顧，能渡過艱難的日子。
4. 在難民當中大開福音之門，讓穆斯林難民得聞福音，心靈得著安慰，眼淚變為喜笑。
5. 解救在逼迫中的基督徒肢體，賜予堅忍的信心和力量，在磨難的日子持守真理。
阿富汗 ─ 難民輸出國的老大哥
逼迫基督徒國家排名 = 5
蘇聯在1979年入侵阿富汗，受到國內穆斯林游擊隊的反抗，同時這些武裝組織之間亦因派系不同而彼此攻伐，造成內戰連年。蘇聯雖然在1988年宣布撤軍，但國防空虛，引致各派系在利益上的爭奪，令阿富汗陷入無休止的內戰，直到現在仍未停止，難民的數字在過去幾年每年都超過二百萬，是難民輸出國的老大哥。
塔利班組職在1996年獲得政權後，實施嚴厲的伊斯蘭法，不單造成龐大的難民潮，更令原本計劃回國的難民卻步。到2001年的911事件，引致美、英聯軍對阿富汗進行激烈的軍事行動，結果再造成另一次難民潮。究竟難民潮何時了！
美國將繼續駐軍阿富汗到2015年底，幫助現政府的安全部隊對抗塔利班的武裝勢力。
同來禱告，燃點希望：
1. 新總統在2014年上台，求主引導掌權者的心，有決心和智慧平息無休止的內戰。
2. 塔利班的武裝勢力仍然控制一些地區，求主將激進的伊斯蘭好戰份子和恐怖組織逐出阿富汗，讓飽受飄泊之苦的難民能早日重返家園。
3. 難民當中的穆民能反省自己的國家原來不是「平安之地」，從而有機會認識真正的「和平之君」。
4. 基督徒社群雖然脆弱，但求主加力，讓他們在困難中為主作見証，尤其是在穆民當中活出主所賜的平安。
索馬里 – 沒有政府的國家
逼迫基督徒國家排名 = 2
在1991年，當索馬里政府因高壓統治被推翻後，各地武裝組織紛紛冒起，形成群雄割據局面，與臨時政府的軍隊時有發生武裝衝突，不同派系組織之間也是戰
雲四起。直至今日，索馬里都是處於無政府狀態，仿如「人間地獄」。因為安全理由，現已鮮有國際救援組織可以在當中提供幫助。
索馬里已是一個被戰爭嚴重撕裂的國家，國內基建設施十分落後，人民生活困苦，許多被迫離開家園，所以每年的難民數字也只是有增無減。
根據無國界醫生今年四月的消息4：東非肯尼亞政府計劃在三個月內，關閉國內東北部一個運作超過二十年的難民營，強迫棲身其中的數十萬名索馬里難民回國。
同來禱告，燃點希望：
1. 求主止息索馬里無休止的戰爭，令國家回復秩序，人民可以正常生活。
2. 目前索馬里局勢難容讓福音工人在當中工作，求主仍施憐憫予分散在鄰近各國的索馬里難民，讓福音在他們當中開展。
3. 許多索馬里難民的新一代在愁苦、無盼望的環境中成長，祈求主的福音成為他們的喜樂和安慰。
4. 肯尼亞政府願意體恤索馬里難民的苦況，為他們提供臨時居所和生活所需。
小結
伊斯蘭（Islam）多有被人詮釋為帶有「平安」的意思，因為從阿拉伯文的字根上來看，Islam（順服）及Salam（平安）有相同的字根S-L-M，但在實踐上，「順服」真主才是伊斯蘭的信仰核心，而且為了表明順服真主、把伊斯蘭推廣及在各地宣示伊斯蘭的優越，甚或令認同者臣服，會不惜發動戰爭。在「聖戰」的定義下，更可肆意傷害非我族類，甚至是不同意見的穆斯林，帶來各地生靈塗炭，因此不單是非穆斯林，就是在當中佔人口大多數的穆斯林平民百姓，也同樣成為受害者。若要將伊斯蘭（Islam）理解為「平安」的意思，那是一大諷刺。
雖然聖經中並沒有「難民」一詞，但當中卻不乏難民的事蹟。事實上，聖經中不少重要人物都是難民身份，舊約中出埃及的以色列民，以至新約的耶穌皆是難民身份。很多時候，這些難民更是成就神計劃的器皿（徒11章）。唯願我們都能按聖經的教導善待難民的同時，也為天國在他們當中的實現付出努力。