前線編輯室
Missions Impossible > Very Possible
跨越萬里大沙漠、越過高山越過谷、遇見土著食人族……這可是你對跨文化宣教的想像？過去百多年來，宣教士為要接觸未得之民，必須攀山越嶺，冒著極大的生命危險，才能跟居於深山的族群說聲「你好」；今天這些族群卻紛紛湧進城市，那裡提供教育、有基督徒和教會、能連接互聯網，接觸多如海沙的資訊，大大增加接觸福音的機會。在街上隨意與路人攀談，他的先祖也許就是來自幾千公里外的山區。若過去的宣教士看到今天唾手可得的黃金機會，必定對我們羡慕不已。
農村人口逐步遷往城鎮，經濟模式由以往的農耕活動變為非農業活動，改變了人們的生活方式。根據2014 年聯合國全球城市化調查報告，現時全球逾五成人口居於城市，這個數字在過去六十年有顯著增長，未來還會不斷攀升。聯合國估計，到了2050 年，城市人口將佔全球人口逾七成。城市化(Urbanization)帶動大量流動人口，將原來分散各地的人民聚集一處，在城市生活的穆斯林人口將達到前所未有的高峰，亦為宣教帶來無限機遇。
這些城市擁有上百萬甚至千萬人口、發展迅速、族群多樣化，集合各種優勢，使得她們成為宣教策略上的重要據點，被稱之為窗戶城市(Gateway City)，而巴基斯坦的卡拉奇(Karachi) 便是其中一個典範。封閉中的開放——卡拉奇卡拉奇是巴基斯坦最大的城市，在全球人口最多的城市中位列第七，人口估計超過二千二百萬。她是該國金融經濟及商業中心，亦是南亞地區的高等教育樞紐，吸引來自四面八方的人到此謀求發展。卡拉奇的商貿貨如輪轉，人也同樣在這個城市來往不斷。走在卡拉奇的街道上，你會看見不同的臉孔，說著不同的語言，雖同樣身處這片土地，生活文化卻各異其趣。
全球每十三個福音未及的族群(UPGs) 中，就有一個出現在巴基斯坦；巴基斯坦全國有近四百個族群，超過九成皆為福音未及，而且幾乎全都是穆斯林族群。巴基斯坦是一個寶藏，而卡拉奇就是這個寶藏中最可堪發掘的瑰寶。1947 年印度獨立後，大量印度穆斯林移居至卡拉奇；1971 年印巴戰爭致使孟加拉的班加里族(Bengali) 等族群來到此地。普什圖族(Pashtun) 雖來自阿富汗，然而居於巴基斯坦的人口比阿富汗的還要多，而卡拉奇就是最多普什圖族居住的城市。而且為數不少的阿富汗難民移居此處，雖然宣教士難以進入阿富汗，卡拉奇卻成為了一扇接觸阿富汗人民的主要窗口。
觸及地極的窗戶城市
顧名思義，窗戶城市就像一扇窗口，讓人窺見外面廣大的世界，也是一條通道，接觸本來遙不可及的族群。主耶穌吩咐門徒「到地極作見證」(徒一8)，今天不止人們出發踏足「地極」，「地極」也同樣主動來到我們面前！窗戶城市所容納的族群既多且廣，當中更有不少是福音未及之民，從未聽過耶穌基督的福音。此外，窗戶城市往往是國家重鎮，甚至是一國之都，航空交通十分便捷，如由香港前往卡拉奇，只須在多哈、杜拜或曼谷等大城市轉機，四通八達的交通配套增加流動人口，成為宣教一股重大助力。
在擁有全球三分之二人口的10/40 之窗，即使不少國家對福音封閉，卻有過百個窗戶城市，她們對人才需求甚殷，也較願意接納外來人士。以卡拉奇為例，雖然不對福音開放，人們無法以宣教士身份進入該區，但宣教士能憑藉專業技能、生意平台、學生身份等進入，以窗戶城市為主要服事據點；或以此為跳板，先停留在資源豐富的窗戶城市學習語言和文化，再進一步尋求神的帶領，鎖定目標族群後，向更深入的地區進發。
窗戶城市的另一特色，是人們聚集在這個城市，並不斷分散到各處。居於巴基斯坦各省份，甚至來自別國的學生在卡拉奇完成學業後，仍然留在城市工作，同時與家鄉保持聯繫。離家的遊子往往對福音持較開放態度，願意接受新事物，且極需要關顧與陪伴，有沒有人願意成為他們的同行者，與他們分享真理呢？當他們有機會認識基督，回鄉之時就能將福音傳給同族人，這幅圖畫是何等美好！
零距離的窗戶城市
談到窗戶城市的各種特質，有沒有一種似曾相識的感覺？我們所身處的亞洲國際大都會─香港，不止是全球國際金融和服務業中心，也是宣教策略上名副其實的窗戶城市。
2015 年香港年報的資料顯示，現時本港約有三十萬名穆斯林，佔全港人口百分之四；在港印尼人超過十六萬，巴基斯坦人則逾兩萬，過去十年，少數族裔人口數目顯著上升，而且是一股不可小覷的年輕力量。2011 年人口普查研究顯示，二十四歲以下的巴基斯坦裔居民佔巴基斯坦人口數目近一半，他們大多處於求學階段，在主流中、小學就讀，並在港升讀大學、求職，當中不少更是土生土長的香港人。
「塵火」就讀於香港大學，年紀輕輕已對穆宣有負擔，在校園積極接觸穆斯林，「我所認識的穆斯林同學大多來自巴基斯坦，例如卡拉奇這類大城市。他們成績優秀，獲得獎學金來港求學，也有部份是在香港出生、成長。有些同學表示畢業後有意留港工作，或前往外國升學。」塵火跟校內穆斯林成為朋友，不時討論信仰話題，他們是對信仰開放的一群，同時在校內積極傳揚伊斯蘭。「或許是大學校園風氣開放的關係，他們思想開明，願意與別人討論信仰。穆斯林學生組織曾在校內籌辦介紹伊斯蘭的活動，有遊戲、展板、食物等攤位，頗能引起同學的興趣。」
在大學校園內，外國臉孔絕不陌生，近年不少大專院校均開設清真餐廳，甚至有穆斯林組織的學生聯會，可見校內的穆斯林人數不斷增加，一眾基督徒學生有否意識到他們是需要關心的一群？塵火曾經向身邊的基督徒同學分享校內穆斯林的需要，可惜反應冷淡，有感本地信徒仍未做好迎接穆宣挑戰的準備。「作為本地信徒，我們可以擔當接待者的角色，成為他們的朋友，即使只能幫上一點小忙，也能成為建立關係的橋樑。有一次，一位穆斯林同學問我如何影印筆記，那時已過了半個學期，卻沒有人教他影印。現時在校園內，願意主動接待他們的信徒實在不多，所以我會繼續與人分享穆斯林的福音需要，盼望有更多人願意在校園裡接觸他們。」
成為基督福音的使者
身處多元文化、對福音開放社會的穆斯林，身邊不乏基督徒朋友，我們可會是其中一個？今天我們有幸能在香港這窗戶城市生活，同時神將數十萬穆斯林帶到我們面前；身為華人，我們比許多西方人更容易取得簽證進入各地的窗戶城市。面對這一股龐大的福音需要，我們預備好成為基督福音的使者、穆斯林的好鄰舍了嗎？