簡皓為
本會事工副主任（教育與動員）
你們也將聽見打仗和打仗的風聲。注意，不要驚慌！因為這些事必須發生，但這還不是終結。民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。（太二十四：6-8，和修本）
2023年10月7日，巴勒斯坦和以色列爆發激烈的衝突！從哈馬斯武裝分子突襲以色列邊境，擄走以色列及其他國籍的人，並有千餘人喪生，發展至以色列揮軍攻入加沙地帶，以圖翦滅哈馬斯組織，以巴雙方都死傷無數。這次民要攻打民的「災難」，真的叫人愀心和擔憂！
隨著位於加沙走廊北部的西法醫院（Al-Shifa Hospital）及阿里阿拉伯醫院（Al-Ahli al-Arabi Hospital）遭到轟炸摧毀，導致傷亡及一連串的人道危機，一些政要稱以色列的行為「已超越自衛範圍」。這引發了不同地區的國家和各派支持者之間互相指責，而這場戰爭更引發全球各地的反猶太主義和伊斯蘭恐懼（Islamophobia）的情緒。讓我們看看不同地區的政界人物、組織以及平民百姓的意見，了解他們的狀況和立場，並對此事有較全面的認知。
扎拉‧穆罕默德（Zara Mohammed）～英國穆斯林協會（Muslim Council of Britain）秘書長
「最近英國穆斯林面對的偏見有所增加，我們在網上看到的是很多仇視穆斯林的伊斯蘭恐懼症。」對於媒體各種言論，扎拉感到憂心：「英國穆斯林群體感受到緊張，真的擔心支持巴勒斯坦會被誤解為反猶。」當被問及協會對哈馬斯的立場時，她強調：「我不代表哈馬斯，我們是一個英國組織，不支持或提倡任何形式的恐怖主義組織，英國政府也是這樣看待的。」
塔拉特‧阿里（Talat Ali）～英國曼徹斯特訊息技術工程師
「作為穆斯林，我們與這裡的猶太社群建立了極好的聯繫，也試圖聯繫自己在加沙地帶認識的巴勒斯坦人。」他擔憂對巴勒斯坦同胞表達關切的評論，可能會被誤解為反猶。「這是一種怕有後果的恐懼感！」他感受到他的穆斯林社群突然成為聚光燈下的焦點。[1]
俞利文（Kelvin Yii）～馬來西亞民主行動黨青年團主席
「我是華人，是一位基督徒，但今天，我與巴勒斯坦人民站在一起，因為這攸關人道主義，他們遭到以色列軍隊的殘酷鎮壓。」[2]
佐科維多多（Joko Widodo）～印尼總統
佐科維多多公開譴責以色列對巴勒斯坦的攻擊：「印尼呼籲立即停止戰爭和暴力，避免進一步的傷亡和財產破壞，衝突升級也可能造成更大的人道影響。衝突的根源是以色列對巴勒斯坦土地的佔領，因此必須按照聯合國商訂的協議來立即解決。」[3]
巴肯（Mikail Bakan）～土耳其商店老闆
「整個穆斯林世界有必要團結起來，反對以色列。」另有群眾聚集在土耳其的清真寺外，高叫反以色列口號，並向哈瑪斯致敬。
在阿拉伯國家，主流聲音自然是要聲援巴勒斯坦人，例如伊朗、伊拉克和約旦有數以萬計的人集會，揮舞巴勒斯坦旗幟以及焚燒以色列國旗。較少人留意的是日本也有穆斯林在以色列駐東京大使館附近示威，高叫「以色列恐怖分子」和「解放巴勒斯坦」等口號。[4] 目前，以巴衝突已蔓延至黎巴嫩南部以及伊拉克、敘利亞，甚至紅海地區也劍拔弩張──也門叛軍使用無人機及彈道導彈，向美國驅逐艦施襲。 打仗的風聲越吹越烈，中東火藥庫的硝煙瀰漫，究竟伊斯蘭信仰怎樣看待越來越嚴峻的「末世」景況？[5]
伊斯蘭末世觀
「信末日」在伊斯蘭信仰中，佔有一個很重要的地位，在這個審判之日，每個穆斯林都要面臨進樂園或是下火獄的判決。伊斯蘭的信條也清楚說明，如果不相信末日，就不是真正的穆斯林。另一方面，伊斯蘭的末世觀也使穆斯林對命定的信念更為堅定，相信他們的真主安拉早已預定一個人的生命格局。隨著世界越來越多痛苦及天災人禍，促使他們迫切地期盼馬赫迪（Al Mahdi）的來臨。
按伊斯蘭教義，馬赫迪是末後日子裡所期盼的彌賽亞。[6]伊斯蘭近代學者Sheikh Kabbani表示，像猶太人在等待彌賽亞、基督徒在等待主耶穌，穆斯林也在等待馬赫迪和爾撒（穆斯林的耶穌）來臨。在世局進入非常混亂的時候，馬赫迪就會出現，然後爾撒以他的跟隨者身分來到，協助馬赫迪成為整個伊斯蘭世界的領袖，而馬赫迪將掀起一場普世軍事、政治和宗教的大改革，並重振伊斯蘭的光輝。那時，伊斯蘭法規不但成為所有國家的標準和規範，而且馬赫迪這位世界領袖會以超然的身分超越爾撒，成為末後的彌賽亞，不僅要統領伊斯蘭世界，也要統領非穆斯林世界。[7]
在這個末日觀的基礎上，對穆斯林的生活態度主要帶來兩方面的影響。
1. 盼末日來臨，嚮往聖戰
現今地震及極端天氣越常出現，加上其他天災人禍，很多穆斯林更渴求馬赫迪早日來臨，盼能拯救他們於水深火熱中，並重拾昔日伊斯蘭的光輝。對一些受到崇尚聖戰和殉道思想推動的穆斯林來說，他們厭倦為國當兵或警察，因感到這類執行法紀、維護安全的任務太平凡，想重拾人生目標。在塔利班於2021年重掌阿富汗政權之前，他們年少時已加入塔利班襲擊西方和阿富汗政府軍，現在國家邁向和平，他們正值戰鬥年齡，仿似英雄無用武之地，所以寧願潛入巴基斯坦，與叛亂組織合作，為聖戰而生。其中一個阿富汗青年Malang認為：「到那裡繼續我們的聖戰更重要。無論穆斯林在哪裡遇到麻煩，我們都要幫助他們，像在巴勒斯坦和緬甸。」 [8]
2. 更容易產生仇恨情緒 伊斯蘭末世（也被稱為「末日」、「時代的末日」或「世界末日」）是伊斯蘭教中一個重要的概念，描述了在世界的最後階段發生的一系列事件。儘管具體的細節在不同的伊斯蘭教派和學者之間或會不同，但他們都普遍認同以下的特點： 注：伊斯蘭末世確切的細節和時間線在不同的教派和學者之間存在差異。上述特點只是一個概述，具體的教義和解釋可能因個人信仰和學派而有所不同。
穆斯林相信馬赫迪在世界局勢亂到極點的時候才會出現，所以若要促使馬赫迪早日來臨，就應當一起營造這個亂局。今次以巴戰爭已成為一場更為廣泛的地區衝突，哈馬斯二號人物政治局副主席艾魯里（Saleh al-Aruri）在黎巴嫩首都貝魯特一場歸咎於以色列的空襲中喪生，而哈瑪斯向來是黎巴嫩真主黨（Hezbollah）的盟友，也得到伊朗支持。艾魯里被殺後，相信他的什葉派民兵會進行報復，而這支強大的民兵正是由伊朗撐腰，預料局勢有機會進一步惡化。在如此亂世，恐襲頻生及一些報復行動的升級，將激發穆斯林更強烈的仇恨情緒，訴諸暴力，而激進分子往往把恐襲升級，帶來更多普世的社會問題！
伊斯蘭也講末世，即是甚麼？
1) 大規模的混亂和動盪：伊斯蘭末世被認為是一個充滿混亂、動盪和不穩定的時期。社會秩序崩潰，戰爭、衝突和災難頻繁發生。
2) 出現伊斯蘭的假先知：根據伊斯蘭的教義，末世將出現一些自稱為先知的人物，試圖迷惑人們。這些假先知以欺騙的方式引導人們遠離真正的伊斯蘭教義。
3) 盧克馬恩：據說末世時期將出現一個名為「盧克馬恩」的人物。根據伊斯蘭的教義，他是一個正義和公正的領袖，將會帶來和平及繁榮。
4) 天災人禍：末世將伴隨著大規模的自然災害，如地震、洪水、乾旱等。人類也會面臨各種社會問題和災難，如饑荒、疾病和戰爭。
5) 達貝爾和馬赫迪的出現：根據伊斯蘭教的教義，末世時期將出現兩個重要的人物，分別是「達貝爾」和「馬赫迪」。他們被認為是伊斯蘭教的正義領袖，將引導人們朝著正道前進。
6) 天啟和審判日：在伊斯蘭末世的最後階段，會發生一系列重大的事件，包括天啟和審判日。審判日是伊斯蘭教中的一個重要概念，那時所有人將接受真實的審判，並根據行為受到獎賞或懲罰。善功分量較重的人「將在愉快的生活裡，在崇高的樂園裡」；善功分量較輕的人，生前不信仰真主，「你們捉住他，給他帶上枷鎖，然後把他投在烈火裡。」（古蘭經69：21-22、30-31）
同樣需要愛與救恩
今次哈馬斯突襲以色列，起初很多人都為受害的以色列以及被擄的人質禱告。然而，隨著以色列展開報復行動，造成許多加沙居民死傷，並截斷水電與糧食補給，以及迫遷加沙地帶北部的平民往南面逃難，一再壓迫巴勒斯坦居民的生存空間，我們就不應只為以色列祈求平安，而是迫切地為戰爭早日停止、以色列人和巴勒斯坦人都能夠早日悔改信主祈禱。
今日的以色列是一個包含多元族群的國家，居住了猶太人、阿拉伯人、穆斯林、基督徒、無神論者，而巴勒斯坦也住著猶太人、阿拉伯人、亞美尼亞人、基督徒、穆斯林。不論哪種國籍與種族，都是按神形像所做的，同樣需要愛、耶穌基督的救恩和永生的把握。這一刻，我們更須要為在巴勒斯坦的基督徒及穆斯林背景歸主者祈禱。試想想，巴勒斯坦的穆斯林背後還有世界各地的穆斯林支持，但他們卻很難得到別國的基督徒支持！
前線差會駐中東地區的同工為此撰寫了代禱事項，願我們同心仰望主，求主憐憫！
[1] 〈以巴衝突：英國的猶太及穆斯林民眾為何如此擔心〉，https://www.bbc.com/zhongwen/trad/uk-67115434，2023/12/22瀏覽。
[2] https://www.thenewslens.com/article/193418，2023/12/22瀏覽。
[3] 同上。
[4] https://www.cna.com.tw/news/aopl/202310140209.aspx，2023/12/20瀏覽。
[5] 以色列有美國領導的西方國家支持，哈馬斯和巴勒斯坦則有伊朗以及黎巴嫰真主黨、也門叛軍「青年運動」等武裝組織在背後撐腰。
[6] 渴望馬赫迪的到來，是所有穆斯林最核心的期待。雖然遜尼派和什葉派穆斯林在宗教理念上有些差異，但在絕大部分的穆斯林中，關於馬赫迪的信仰還是普遍被接受的。參〈第四章：從伊斯蘭的末世論，看敵基督的浮現〉，「伊斯蘭，基督教，真理」網頁，2024/1/2瀏覽。
[7] https://www.answering-islam.org/chinese/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html，2024/1/2瀏覽。
[8] Ann Wong，〈安穩太久，塔利班青年出國再戰〉，CUP媒體，2023/8/28。
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