藍水．清真寺．熱心？

余峻民
本會副總幹事

10月20日香港警方水炮車的藍色水射中九龍清真寺的地方（本文簡稱「事件」），翌日，特首與警務處處長親身與穆斯林領袖會面，就事件致歉。部分人感到詫異，因致歉的規格極高。

筆者不了解政府評估的原則，但卻盼從個人對伊斯蘭的認識，分享一些看法。筆者接觸過不少十分友善的穆斯林，恐怖分子可能只佔全球穆斯林千萬分之一。然而，即使人數極少，若做出完全超越道德底線的行為，加上當代武器的殺傷力，已足以困擾全球。再者，伊斯蘭一些信念及其引發的「熱心」，才須要關注。

安拉（Allah）最重要的三個特徵是獨一、超越和權能，任何東西與真主平起平坐，已屬褻瀆，用藍水污染真主的聖地，絕對是罪無可恕。若這事件被理解為侮辱真主，後果不堪設想。

領土觀：伊斯蘭認為世界主要分為兩大部分，即由穆斯林掌控和實施伊斯蘭教法的「和平之地」（Dar al-Islam），原則上其他地方便是「戰爭之地」（Dar al-Harb）。熱心的穆斯林會分別用文明或戰爭的方法去「控制」某些地方，積極地使它們成為「和平之地」，一旦某地方用作伊斯蘭禮拜，理論上它便永遠屬於伊斯蘭了。事實上，事件可以解讀為侵犯伊斯蘭最神聖的領土。

烏瑪（Umma）即全球穆斯林的聯合體，當一個穆斯林被欺負，整個穆斯林群體要一同保護他。但他們同時卻十分多元化，例如即使同屬中國回族的伊斯蘭，其老教信徒仍奉行民間信仰，新教信徒則深受原教旨主義影響。就今次事件，教長表示接受政府道歉，但也有穆斯林貼文要求警方公開道歉，認為「攻擊是暴力及具挑釁性」、「以宗教聖地作為目標」。執筆時，貼文已獲逾1.5萬個讚好。若有熱心的極端分子認為警方刻意褻瀆伊斯蘭，他們可以視自己代表全球穆斯林（烏瑪）去報復（即使其他穆斯林未必同意）。

聖經中有兩個重要人物，用「熱心」來描述他們時也不算正面──以利亞期望上帝按他心中的劇本行事（王上十九10），保羅信主前熱心地逼害教會（腓三6）。「熱心」須按神心意而發，上帝對我們有何期望？面對十八億穆民的需要、各地不合理的暴行，我們的熱心夠嗎？我們的回應符合祂的心意嗎？