東亞隊
Mandy
從遞交青宣報名表開始，就希望看見宣教士的工作，而一切在旅程中的看見如溫柔的當頭棒喝，可那是主為我度身訂造的。原來宣教不是蕩然忘憂跳出香港框框，亦不存在流浪飄泊的浪漫；更不是沒頭沒腦、轟轟烈烈地向前衝。
在不能公然傳講福音的地區，宣教士能做的只有生活，散發淡淡的基督香氣，那是「輕」的。他們因為愛，不再有「自己」的時間，生命再沒有隱私，何時何地也可能有人觀察著，生命二十四小時也要oncall：隨時準備作見證、彰顯基督。似乎，自己現在的生命不能承受這種「輕」。
顯然，我從旅程中得知一個殘酷的現實：我做不到他們那樣，我⋯⋯真的做不到。這「看見」把「我」粉碎了，讓我意識到自己的年幼，亦重新反思與神的關係，這實在是意料之外！感謝天父的帶領與栽培！
詩詩
說起穆宣，大家必認為困難在於伊斯蘭對人的多方轄制，然而我們去了一個被政府轄制的地方。在坐公車途中，一些當地人要下車被查身分證、每隔百多米便有警務站，甚至在開齋節時，清真寺裡表演歌舞的全是政府安排的人，而非穆斯林。在這裡，政府致力去宗教化，有否做拜禱或上清真寺已成為關心信仰的問候。同樣，穆民歸主也是困難重重，當他們跟人分享轉信的事，對方可能會向政府告密，可見他們活在充滿轄制的恐懼中。大家或會認為政府不義，祈求除掉恐懼的控制，有否想過這個形勢也在神的計劃之內？在這裡，我學習不靠自己的眼光觀察與禱告，而是祈求天父教導我如何與對象同行成長。我渴望進到穆民中，成為一名謙卑的守望者，求天父親自磨練我。
Christy
是次青宣不但讓我更認識少數民族中的穆民，更讓我體會成為宣教士需要的特質。我並不是第一次去未得之民的地方，因著少吃牛和不吃羊的飲食習慣，過往我「避得就避」，但這次工場只有這些選擇，還要到當地人家作客，長久下來沒辦法不吃羊。我為此問題感到十分煩惱和內疚，更發現自己未準備好走這條宣教路。但感謝隊員們和當地工人的勸勉和代禱，我開始慢慢地把一兩口羊嚥下去⋯⋯我知道這並非改變個人飲食習慣那麼簡單，而是學像耶穌道成肉身，進入世界，進到祂所愛的人的生活，與他們同在。為了下一次旅程，我願意順服和在飲食上好好裝備自己！
北非隊
紫月
感謝神讓我到北非塵土國有一個月的體驗。當地文化與香港差異很大，其中讓我最不習慣的就是男女相處的方式──男女必須分開坐，女士不可單獨與男士說話；走在街上，不少男士會跟你打招呼，若你回應，對方就會認為你對他有意思，所以我只好盡量不理睬他們。
另一方面，我發現穆民很熱情。若有朋友上門探訪，他們會先遞上飲料，然後是小吃、主菜，最後還有咖啡或茶。即使是一個前來維修雪櫃的工人，他們也會接待他吃飯；他們更會直接表達愛，最深刻是有一次與Z朋友外出，她主動拉著我的手，更十指緊扣，讓我深深感受到她的愛！感恩我能住在他們中間，學習以神的愛去愛他們。
麥多
我們在短短一個月經歷了宣教士所經歷的，包括適應氣候、預備教學服侍與探訪學生的繁忙與艱辛，但與宣教士相比，我們的體驗只是皮毛而已。
行程表周全嚴謹的安排，使我對跨文化工作有較系統的認識。語言學習為往後的服侍打下基礎；宣教士的生命見證提醒我要持定託付、耐心等候；團隊的分工合作教導我要接納自己的不足，同時要成為別人的幫助。
民宿使我對穆斯林有深度的認識，探訪則使我對穆斯林有廣度的認識。我們曾探訪富裕家庭，也到訪過條件極差的地方；每個家庭的信仰狀態不一樣，有信仰伊斯蘭的，也有穆斯林背景歸主者，使我對芝麻國難民的生活多了一份關心。
Mabel
從難民和我們的互動中，他們的眼睛正述說著對你的信任，背後反映宣教士經多次探訪建立下來的關係是何等深厚⋯⋯這次旅程使我發現「關係」在穆宣中的重要性，特別是對於常接待客人，一坐便是五、六小時的穆民來說，一點一滴的陪伴和同行就是友誼的秘訣，同樣也是工人日常生活的重要一環。
旅程之中，腦海多次閃過一句說話—─「語言真是好重要」，當我想進一步了解這些難民的過去及他們真正的所思所感，我那皮毛的語言只能足夠應付起居生活的對答，難以觸摸他們的心靈深處，所以語言學習真是宣教士最基本的入門課啊！
宣音
這次體驗幫助我對穆斯林的認識從書本走進現實，過去我幾乎將穆斯林等同恐怖份子，現在我發現他們非常真誠、好客、熱情！接待我的民宿家庭是虔誠的穆斯林，他們甚至因禁食弄壞身體，伊斯蘭信仰給他們帶來很多束縛和痛苦，加增了我為他們守望的負擔。
我們在工場看到天父的作為，有些穆民已歸主，有些則願意向福音開放，這都改變了我以前對穆斯林福音工作的觀念。不少地方的莊稼急需收割，這次體驗燃起我為天父出去的決心，雖然困難重重，但我實在無法袖手旁觀、視而不見，並要動員更多信徒參與！此外，當地宣教士的工作模式不斷扭轉我的觀念，讓我知道如何在國內作跨文化事工，並如何裝備自己──努力學語言，也需要有一門專業。