淺談沙特阿拉伯

卓芽
本會事工幹事

 

2024年宰牲節和朝覲期剛完結,讓我們此刻探索認識伊斯蘭教的重地——沙特阿拉伯(Saudi Arabia),並其中的恩怨情仇,為這個國家禱告,求主的恩手引領這地的人民認識主基督。

瓦哈比教派與沙特結盟建國

沙特國形成之初,瓦哈比派(Wahhabism)創始人瓦哈布(al-Wahhab)與沙特家族(Al-Saud)結盟,在中東擴展領土。瓦哈布是遜尼派神學家,以瓦哈比主義提倡伊斯蘭復興主義和原教旨主義運動等改革。從沙特家族以自己名字建國至今,沙特皇室與瓦哈比派系一直掌控國家的政治和宗教詮釋及實踐。為了維護兩幫人馬的權力和影響力,沙特政府中的要職,包括軍事領袖,都必須由皇室人員或瓦哈比派人士出任。沙特阿拉伯作為伊斯蘭世界中遜尼派(Sunni)的元首,深受極端原教旨主義瓦哈比派影響,使沙特阿拉伯一直實行最保守和嚴厲的伊斯蘭教法。

納吉迪人與希賈齊人

沙特在1932年建國以前,希賈齊人(Hijazi)原有自己的領土和統治權,後來被身為納吉迪人(Najdi)的沙特家族和瓦哈比派征服,自此他們一直受沙特政府及納吉迪人打壓。但希賈齊人卻是伊斯蘭兩大沙特聖城——麥加(Mecca)和麥地那(Medina)的守護者,且自視為「伊斯蘭所選擇的人民」,而他們都很認同這個重要的身分。

打壓什葉派及其他宗派

沙特阿拉伯嚴格奉行瓦哈比主義,除了敵視伊斯蘭以外的宗教,也排斥其他伊斯蘭宗派。在國內教育系統中,所有課程內容必須以瓦哈比主義為核心,在境內的什葉派沙特阿拉伯人處境尷尬,遭受打壓和迫害。作為遜尼派元首的沙特阿拉伯,與其他什葉派國家、政權、政策關係緊張,包括作為什葉派元首的伊朗,以及伊拉克、敘利亞和也門。當權者在打壓周邊鄰近的什葉派勢力,同時也以反對恐怖組織的名義,鎮壓 和迫害國內的什葉派阿拉伯人。

年輕的新掌權者薩勒曼

歷史中,歷屆沙特君王有意進行各種改革,但往往受到瓦哈比派制衡而維護原教旨伊斯蘭主義,新措施或無疾而終,或成效不大。然而,過往恐怖主義和極端組織盛行的時候,一連串的恐襲包括由瓦哈比派納吉迪人拉登發動的911事件,讓沙特阿拉伯背負罵名,薩勒曼(MBS, Mohammed bin Salman)乘勢削弱瓦哈比派的權力,並收攏軍事及政治權力,提倡以溫和伊斯蘭主義(但仍是瓦哈比派)重新詮釋伊斯蘭教法及執行。以往在境內鼓吹恐怖主義的瓦哈比派教師因著受這股新政治風氣影響,改變對伊斯蘭教法的詮釋,當中包括為女性駕駛合法化。在國際社會上,為了爭取更大的國際影響力和競爭力,沙特著重與中國、俄羅斯及西方的合作關係,因此各方同意互相幫助,處理恐怖組織帶來的問題。隨着薩勒曼近年雷厲風行,在經濟、民生及宗教等方面開放改革,帶領沙特阿拉伯進行石油以外多元經濟開放、女權的民主自由、有違於伊斯蘭的民間民族文化及音樂活動等,惹來不少穆斯林群體爭議。

現時沙特阿拉伯人約有3,200萬人,當中63%是30歲以下的年輕人,而不少沙特人於海外接受教育。

讓我們一同來為這個國家及人民禱告,願他們藉主耶穌認識真道。

 

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